Hoe het raadsel van religie te ontrafelen? Het is ontstaan als een voorouderlijke behoefte, of wordt op zijn minst geloofd, en is tot op de dag van vandaag gebleven zonder een hint dat het zal verdwijnen. Als we naar de geschiedenis kijken, zullen we ons realiseren dat religie - als iemand in het enkelvoud kan spreken - veel variaties heeft ondergaan. Zo hebben we bijvoorbeeld de geboorte gezien van monotheïstische religies, waarin een enkele God wordt aanbeden.
Deze goden hebben ook veranderingen ondergaan door de eeuwen heen en zijn begiftigd met verschillende namen en vormen. Er zijn goden waaruit geen representaties kunnen worden gemaakt, evenals andere die worden toegeschreven aan fantastische vormen, soms gerelateerd aan dieren.
"Red jezelf aan God met heel je hart, want het regent vaak je weldaden in tijden van hopeloosheid."
-Miguel de Cervantes-
Religie is ook geïnstitutionaliseerd en in zijn naam, sociale instellingen werden gecreëerd met het oog op het leveren of verbeteren van diensten, zoals onderwijs en gezondheid. Het nadeel is dat er ook grote oorlogen in zijn naam waren en veel misdaden en onrecht werden gepleegd op basis van de vaak onbegrepen vermaningen van het geloof.
Verklaringen voor de Enigma van religie
Er zijn veel verklaringen gegeven om te proberen de geboorte en enigma van religie door de eeuwen heen te verklaren. Een van de meest verdedigde is degene die we in het begin hebben gedefinieerd - religie vervult de functie van het geven van antwoorden op die vragen die we anders niet kunnen beantwoorden - maar dit is niet de enige verklaring die aan religie wordt gegeven. Hier volgen enkele van deze pogingen om de geboorte, het voortbestaan en het enigma van religie te verklaren:
Religie is de oorzaak van drugsgebruik.
- Mensen die hallucinogene stoffen consumeerden, hadden abnormale visies die zij interpreteerden als boodschappen van het onbekende. Sommige sjamanen en tovenaars gebruikten drugs om dichter bij de goden te komen of om met hen te communiceren bij het nemen van beslissingen. Ook wordt aangenomen dat de consumptie van deze medicijnen soms niet opzettelijk was, dus de interpretaties die goddelijke wezens introduceren, zijn aannemelijk. Een andere verklaring is dat
- religie ontstaat om uitleg te geven over fenomenen die geen logische interpretatie hebben. Sommige verschijnselen waarvoor het niet zo gemakkelijk was om een overtuigende verklaring te vinden, zoals regen en donder, werden geïnterpreteerd met een logische beperking, en de motivatie om hun oorzaak te verklaren leidde ertoe dat mensen de goden creëerden. Het waren dus de goden die deze verschijnselen provoceerden waarvoor geen rationele verklaring bestond.De opkomst van religie verschijnt ook als een vorm van afgoderij.
- Sommige mensen werden verafgood door hun daden en woorden. Deze aanbidding leidde tot het creëren van religies rondom deze figuren. De laatste verklaring die hier is gecompileerd, vertelt ons dat
- religie verschijnt als een cognitieve aanpassing. Onder cognitie worden de functies, de processen en de mentale toestanden verstaan, met speciale aandacht voor processen zoals het begrip, de gevolgtrekking, de besluitvorming, de planning en het leren. Dit perspectief is een van de meest geaccepteerde op het gebied van biologie en psychologie. Waarom is religie gekomen om te blijven? Delen
"In goden die we vertrouwen"Volgens het boek van Scott Atran, "In Gods We Trust", probeert religie genen die vatbaar zijn voor bepaald gedrag, groepsselectie, mimiek of imitatie te veranderen. Vanuit dit perspectief is
religie geen doctrine of instelling, zelfs geen geloof.
Volgens deze opvatting ontstaat religie als een gevolg van de algemene taken van de menselijke geest bij het omgaan met vitale zaken, zoals geboorte, ouderdom, dood, onvoorzien en liefde. Om dit perspectief te begrijpen, moet men begrijpen dat religie een prijs heeft en dat de doctrines vaak de intuïtie tegenspreken.
Bijvoorbeeld de betekenis die wordt gegeven aan de offers die sommige godsdiensten voorstellen. Het volgen van de ene religie of een andere vertegenwoordigt hoge kosten, op bepaalde momenten kan het zelfs het leven kosten. De vergelijking tussen de positieve en negatieve kenmerken die religie met zich meebrengt, kan een negatief evenwicht hebben, wat erop wijst dat religie niet alleen op basis van de voordelen ervan wordt gekozen. "De mens vindt God achter elke deur die de wetenschap kan openen." Al -Albert Einstein- Daarom is het duidelijk dat
religie een niet-adaptief gevolg is van de adaptieve kenmerken van menselijke cognitie.
Dat wil zeggen, religie is een aanpassing op cognitief niveau, wat op zichzelf niet aanpasbaar is als we de kosten en baten analyseren die het met zich meebrengt. Religie, net als andere culturele verschijnselen, is het resultaat van een samenloop van cognitieve, gedrags-, fysieke en ecologische beperkingen die de geest bevolken.
Psychologische vermogens die de religie creëren Zoals eerder vermeld, wordt religie ontwikkeld door bepaalde psychologische vermogens die dienen om zich aan te passen aan de omstandigheden van het leven. Sommige van deze vermogens zijn: prim Primaire en secundaire affectieve programma's: de emoties die we voelen en de manier waarop we ze interpreteren, hebben consequenties in de interacties tussen mensen. Geloofen in een religie zorgen ervoor dat we affectieve reacties op onze groep hebben die anders zijn dan die we hebben met andere groepen, omdat ze meer affectief zijn voor de leden van de groep zelf. Deze manier om emoties te uiten was evolutionair in die zin dat het ten goede kwam aan de groep waartoe men behoort.
Sociale intelligentie:
het groepsleven gaf aanleiding tot verschillende interpretaties die dienden om de groep te beschermen. Kiezen voor de ene god of een andere wordt bepaald door bij een groep te horen en die keuze zorgt op zijn beurt voor verschillen met andere groepen. Het verschil in deze keuze dient om de relaties te reguleren en te legitimeren die zijn vastgesteld met die groepen die een andere god hebben gekozen, wat de groep zelf ten goede komt.
- Cognitieve modules: zijn mentale schema's die de interpretatie van acties en rituelen reguleren die plaatsvinden. Deze modules zijn gerechtvaardigd en begrepen op basis van religie. De rituelen die worden uitgevoerd binnen onze religie zijn begrijpelijk en geaccepteerd, terwijl die in andere religies worden uitgevoerd vreemd en onbegrijpelijk lijken. Door deze schema's worden de rituelen en acties van de groep zelf bestendigd.
- Kortom, mensen hebben de neiging om de agent of de oorzaak van een actie te identificeren, waar ze niet aanwezig zijn.
- Het geloof in het bovennatuurlijke kan bijvoorbeeld grotendeels worden verklaard door dezelfde cognitieve aanpassing waardoor onze voorouders het geluid van de wind interpreteerden door een boom te laten bewegen als de aanwezigheid van een sabeltandtijger. Deze interpretatie was nuttig omdat het de overleving ten goede kwam. Aldus zouden bovennatuurlijke middelen een evolutionair bijproduct zijn dat wordt uitgelokt door het roofdier-identificatieschema.
Vanuit deze interpretatie zou religie het instrument zijn dat onze geest gebruikt om plausibele interpretaties te geven aan gebeurtenissen die voor ons ongedefinieerd zijn. Op zijn beurt zou de geest deze mechanismen of schema's reproduceren door middel van evolutie om ervoor te zorgen dat ze bij de groep horen, evenals hun overleving.