Eudaimonia en hedonisme: twee manieren om geluk te ervaren

Wat is geluk? Iedereen praat erover en we kennen het allemaal en we voelen het, maar het is moeilijk te definiëren. Vele filosofen en denkers van allerlei aard hebben geprobeerd na te denken over de mysteries van deze emotie. Onder hen kunnen we Aristoteles vinden, die dacht dat het ultieme einde van de mens geluk was, of Epicurus, die geloofde dat geluk de basis van het leven was. Laten we in dit artikel eens bekijken wat psychologie zegt over geluk, meer specifiek, laten we het hebben over eudaimonia en hedonisme.

Psychologie constateerde, door herziening van filosofische literatuur en wetenschappelijke experimenten, dat geluk op verschillende manieren kon worden gevoeld. Het is gemakkelijk om te denken dat je geluk kunt vinden wanneer je naar feestjes met vrienden gaat of van een goede vakantie geniet. Maar veel mensen vinden ook geluk in inspanning, studeren voor een bepaald beroep, het leren van een nieuwe taal, enz. En dit is waar de concepten van eudaimonia en hedonisme in komen.

Voordat je deze twee psychologische termen uitlegt, is het belangrijk om enkele details te benadrukken. Eudaimonia en hedonisme zijn termen die voortkomen uit de filosofie. We hebben ze bijvoorbeeld al ontmoet in Aristoteles en Epicurus in het proberen geluk uit te leggen. En hoewel deze termen vanwege hun geschiedenis door de psychologie zijn toegeëigend, is de conceptie ervan aanzienlijk verschillend. Het is dus belangrijk om er rekening mee te houden dat de definitie die we hierna zullen gebruiken voortkomt uit een meer psychologische dan een filosofische.

Hedonisme, geluk gebaseerd op plezier

Hedonisme is dat meest tastbare geluk, het is de vreugde die we voelen als het gaat om het uitvoeren van lonende activiteiten. Het is het gevoel van plezier en motivatie om niet onwel te worden. We kunnen zeggen dat dit soort geluk gebaseerd is op de volgende kenmerken:

  • Zoek naar plezier. Het is het centrale aspect van hedonisme. Het bestaat uit het zoeken naar het stimuleren van onze zintuigen en onze emoties. Veel plezier met vrienden, een reis maken, naar een show gaan, enz.
  • Perceptie gebaseerd op een affectieve balans. De manier waarop we hedonisme in ons leven moeten interpreteren is door een balans te vinden in onze dagelijkse emoties. Op deze manier, als we gewend zijn aan het ervaren van plezierige in plaats van onaangename emoties, zullen we superieure hedonistische blijdschap ervaren.
  • Onderhoud van tevredenheid met het leven. Om te genieten van hedonisme, is het noodzakelijk om te voelen dat onze omgeving aangenaam is. Als er problemen zijn in onze familie, met vrienden, op het werk, enz., Zal dit een angst genereren die onze hedonistische vreugde zal beïnvloeden.
  • Vervolging van verlangens en behoeften. Het hedonisme zal plezier verkrijgen door de realisatie van onze verlangens en onze behoeften. Het realiseren van de verlangens en het voldoen aan de behoeften zal ons voorzien van die aangename emoties die voortkomen uit hedonistisch geluk.
  • Kortdurend geluk. Een essentieel aspect van hedonisme is de focus op de huidige of de onmiddellijke toekomst. We hebben het over het plezier of het spontane geluk dat opkomt na het uitvoeren van bepaald gedrag. Terwijl de stimulus wegzwelt, verdwijnt hedonisch geluk.
  • Hoge intensiteit. hedonistisch geluk is een zeer lonende en stimulerende emotie. Een geluk dat met grote intensiteit en enthousiasme geleefd wordt.

Eudaimonia, geluk op basis van persoonlijke ontwikkeling

Veel gedrag geeft ons geen onmiddellijk geluk en vereist zelfs inspanning. Bovendien laten ze ons op bepaalde momenten sommige emoties van negatieve valentie ervaren, kenmerken van dit type motivatie. Maar ondanks dit blijven we deze gedragingen goed uitvoeren, en we zijn er zelfs tevreden mee. Dit komt door het feit dat deze gedragingen bieden ons persoonlijke ontwikkeling, die wordt ervaren met eudaimonisch geluk. Voorbeelden van deze eudaimonia kunnen training voor een race zijn, een taal leren, andere culturen leren kennen, jezelf ontdekken, enz.

Om eudaimonia te definiëren, kunnen we de volgende karakteristieken van hetzelfde gebruiken:

  • Zoeken naar persoonlijke ontwikkeling. Het is het essentiële aspect van dit soort geluk. Eudaimonia is de motivatie die ons aanspoort om ons als mensen te ontwikkelen. Het is de voldoening die ontstaat als je trots bent op onze cognitieve, morele, emotionele groei, etc.
  • Realisatie van doelen en doelstellingen. De mate van intensiteit van eudaimonisch geluk zal afhangen van het al dan niet bereiken van onze doelen en onze doelen. Het bereiken van onze doelen zal ons dit geluk brengen dat ons motiveert om onze groei voort te zetten.
  • Inspanning en motivatie. Dit zullen de motoren zijn van onze zelfrealisatie. Omdat in veel situaties onze doelen en onze doelen onaangename problemen en emoties zullen vertonen, hebben we de moeite en motivatie nodig om eudaimonia te bereiken. Een geluk op lange termijn.
  • Het is een geluk dat wordt weergegeven door zelfvoldoening, het vermogen om zichzelf te observeren en trots te zijn op je persoonlijke groei. Het vertegenwoordigt meer een perceptie van zichzelf dan een specifieke tijdelijke toestand (zoals in het geval van hedonisme). Conclusies

Wat is beter: hedonistisch geluk of eudaimonisch geluk? Het antwoord is dat beide vaak een motivatie in ons leven zijn. Ze zijn dus verantwoordelijk voor het aanmoedigen van respectievelijk prettig gedrag en persoonlijke ontwikkeling. In deze zin lijkt het essentieel om een ​​persoonlijke balans tussen beide te vinden, zodat het ene uiteindelijk niet een obstakel voor de ander wordt.

Tegenwoordig baseren we ons, voor een groot deel op de consumptiemaatschappij waarin we leven, op hedonisme. We spenderen onze middelen overdreven aan korte genoegens en vergeten onze persoonlijke ontwikkeling of zoeken het indirect via die consumptie. Zelfs een groot deel van de bevolking verafschuwt hun professionele leven en de enige voldoening die ze kunnen vinden is door hedonistische geneugten. Het is belangrijk om niet te vergeten of onze zelfrealisatie achterwege te laten, omdat dit de enige manier is om eudaimonia te bereiken.