breuk met het patriarchale essentie van de emotionele erfenis die moederlijn geeft ons soms is de prijs die we moeten betalen om de authenticiteit en de vrijheid die we zo verlangen te realiseren.
Er is een onbetwiste uitgangspunt dat ons leven leidt, en ze zegt elke dochter draagt haar moeder. Het is een eeuwige band die nooit kan uitwissen, conteremos altijd iets wat onze moeders. Daarom is het essentieel om te zuiveren en die moeilijkheden die zijn gemaakt uit de kindertijd en moederlijke invloed op ons verleden en heden geschiedenis schoon te maken.
Het is een ingewikkeld proces, een harde ervaring dat betekent het besef dat we onbewust worden ondergedompeld in een erfenis die afhankelijkheid bestendigt door middel van een toneelstuk gebaseerd op oude educatieve overtuigingen.
Het is een ontroerend logisch omdat de wens om af te samen naar de behoefte aan zorg en het idee dat de persoon die u alle emotionele ervaringen gaf en het gezicht van je eigen kracht als een verlies. Voor menselijke behoefte (of liever gezegd, onderwijs) de soms moeders proberen vorm te geven en weg te passen hun dochters vrouwen uit de essentie van de individualiteit.
Dit is geen gewoon proces of een bewuste noodzaak. De moeder, je vrouw erfenis, kunnen het gevoel hebben dat het leven van zijn dochter gemakkelijker zal zijn als het is minder complex en intens. Dus bevordert je vrouwelijke essentie om de kwaliteiten die"cultuur van het patriarchaat" schimmel voorstellen hoe aantrekkelijk.
subtiele Labels zoals "de rebel", "eenzaam", "good girl" alleen een boodschap over te brengen: "je moet niet groeien bemind te worden". Op dit punt moeten we op de hoogte zijn en de behandeling van deze essentie, zelfs als dat betekent een rol die gedeeltelijk agressief en uiteindelijk pijnlijk.
Patriarchy verzwakt steeds waarom generatie na generatie de vrouwelijke kracht aanwezig zijn, dringend noodzakelijk is. Op één of andere manier versterkt het collectieve onbewuste de behoefte van de vrouw om authentiek te zijn.
De wens om authentiek zijn en de moeder van nostalgie
Bethany Webster belichaamd dit verificatieproces dat we spreken op een meer nauwkeurige wijze. In uw tekst kunnen we begrijpen wat de uitgangspunten zijn om dit proces te starten. "Dit is een dilemma voor dochters die in het patriarchale systeem zijn opgevoed. De behoefte om jezelf te zijn en de wens om verzorgd te worden worden concurrerende behoeften; het lijkt erop dat we moeten kiezen tussen een van de twee. . Dit komt omdat empowerment 'is beperkt tot de mate dat zijn moeder geïnternaliseerd patriarchale overtuigingen en hoopt dat u zal ze accepteren "
De druk van zijn moeder voor u om te groeien niet hangt voornamelijk af van twee factoren:
1) de mate waarin het internaliseerde de beperkende patriarchale overtuigingen van zijn eigen moeder.
2) de omvang van hun eigen behoeften te worden gescheiden van zijn ware zelf.
Deze twee dingen verminken het vermogen van de moeder om haar dochter in haar eigen leven te starten. De kosten van steeds een authentiek brengt vaak een zekere mate van "breuk" de moederlijn. Wanneer dit gebeurt, worden de patriarchale verbanden van de maternale stroming verbroken, essentieel voor een gezond en krachtig volwassen leven. Dit manifesteert zich meestal in de vorm van pijn of conflict met de moeder.
Het breekt met de moederlijke lijn kan worden genomen op verschillende manieren: van conflicten en meningsverschillen om de afstand en onthechting. Het is een persoonlijke reis en het is anders voor elke vrouw. Kortom, breuk is voor transformatie en genezing.
Het maakt deel uit van de evolutionaire impuls van het vrouwelijke ontwaken om meer bewust te worden. Het is de geboorte van de 'niet-patriarchale moeder' en het begin van ware vrijheid en individualisering. Aan de ene kant kan ruptuur in gezondere moeder- / dochterrelaties leiden tot conflicten, maar eigenlijk dient het om de band te versterken en het authentieker te maken. Aan de andere kant kan een breuk in agressieve en minder gezonde moeder / dochterrelaties leiden tot niet-genezende wonden bij de moeder en ervoor zorgen dat zij investeert tegen haar dochter en afwijzing. En in veel gevallen is de enige keuze van je dochter helaas om haar afstand oneindig te bewaren om haar eigen emotionele welzijn te behouden. Dus in plaats van jezelf te zien als het resultaat van je verlangen naar groei, kan de moeder haar terugtrekking voelen als een bedreiging, een persoonlijke en directe aanval op haar, een afwijzing van wie ze is. Geconfronteerd met deze situatie kan het triest zijn om op te merken dat haar verlangen naar empowerment of persoonlijke groei ervoor kan zorgen dat haar moeder haar blind ziet als een vijand.
In deze situaties kunnen we de hoge prijs van het patriarchaat in de moeder / dochterrelatie zien. "Ik kan niet gelukkig zijn als mijn moeder niet gelukkig is." Is het ooit logisch geweest? Het geloof dat we niet gelukkig kunnen zijn als onze moeder ongelukkig is omdat we onze eigen overtuigingen hebben, is een erfenis van het patriarchaat. Wanneer we ons eigen welzijn opgeven voor dat van onze moeders, voorkomen we een essentieel onderdeel van het proces dat we proberen te bereiken.
We moeten de wond in onze moederlijn wenen omdat het nalaten hiervan een hoge mate van verstikking veroorzaakt. Hoe hard we ook proberen om niet zo te handelen, een dochter kan haar moeder niet genezen, omdat iedereen de verantwoordelijkheid over zichzelf heeft. Het is daarom noodzakelijk om te breken en een balans te vinden, wat alleen mogelijk is als we de patriarchale normen veranderen en ons niet committeren aan de medeplichtigheid van een oppervlakkige vrede. Het moet heel sterk zijn om dit proces van ontkoppeling te beginnen, maar, zoals Bethany Webster het verwoordt: "onze moeders individuele wezens bevrijden ons als dochters en als vrouwen" om individuele wezens te zijn. Het is niet nobel om de pijn van anderen te dragen, het is geen plicht die we als vrouwen moeten aannemen, en we moeten ons niet schuldig voelen als we deze functie niet aannemen.
De rol van emotionele verzorger die voor vrouwen wordt gebruikt, maakt deel uit van de erfenis van deze onderdrukking. Daarom moeten we begrijpen dat dit fictief is als het niet aan onze expliciete behoeften voldoet.
Als we dit perspectief handhaven, kunnen we schuldgevoelens terzijde schuiven zodat het ons niet in de hand heeft. De verwachtingen van de wereld over ons kunnen zeer wreed zijn. In feite vormen ze naar mijn mening een waar vergif dat ons dwingt onze individualiteit te vergeten. Het is tijd om ruimte te maken.