Geluk wordt niet gezocht; we struikelen erover

Geluk wordt niet gezocht; we struikelden erover. Zo eenvoudig. Daniel Gilbert maakt dit heel duidelijk in zijn bestseller "Struikelen op geluk", waar hij op een zeer plezierige manier verschillende conclusies, theorieën en realiteiten over geluk presenteert.Dit boek is een gepassioneerde reis over hoe de geest werkt en hoe deze met ons speelt. Het spectrum dat het bestrijkt is breed, van de optische illusies tot de invloed in onze stemming van de meningen van anderen die elkaar in soortgelijke situaties hebben ontmoet.

Bovendien vertelt hij ons dat er geen eenvoudige formule is om geluk te vinden.

Ons brein stelt ons echter in staat om vooruit te komen in de toekomst en helpt ons zo te begrijpen waardoor we struikelen. En jij, wat denk je dat je doet struikelen? We nodigen je uit om een ​​beetje meer over het onderwerp na te denken vanaf de volgende regels! Geluk is subjectief en wordt gekenmerkt door nabijheid Soms vergeten we dat

geluk iets subjectiefs is.

Vooral wanneer we lezen over wat ze ons willen verkopen alsof deze sensatie materiële goederen zijn. Geluk is een ervaring en is als zodanig in elke persoon anders en wordt gekenmerkt door hun omstandigheden. Wanneer we ons de situaties voorstellen die we in de toekomst kunnen hebben, kunnen we ons realiseren dat er duidelijk twee soorten toekomst zijn. De onmiddellijke toekomst, degene die morgen of over een paar dagen zal plaatsvinden, degene die we ons meer aannemelijk en aanstaande voelen. En een andere toekomst veel verder weg, gelegen op een lichtere leeftijd dan wat we nu leven, een toekomstige vage en moeilijk te voelen als iets echts in de huidige tijd. Heel vaak

zijn we zo verankerd in het heden dat we ons voorstellen dat onze toekomst draait om het heden dat we leven.

Het is bijvoorbeeld erg ingewikkeld om je de smaak voor te stellen van een vrucht die we morgen zullen eten, als we ons op dit moment voorstellen dat we de smaakzin met een andere smaak bezet hebben. Dit wordt presentisme genoemd en veroordeelt onze kijk op de dingen, zelfs van de mogelijke door op de een of andere manier verankerd te zijn in het heden. Het gaat er niet om voortdurend aan de toekomst te denken, maar om te weten dat wanneer we ons dat voorstellen, we het de mogelijkheden van ons heden geven. Dus als we aan geluk denken, geloven we dat het te maken heeft met waar we nu van dromen, maar verschillende experimenten hebben ons het tegenovergestelde laten zien.

Geluk kan zijn wat we bereiken wanneer we niet bereiken wat we nu dromen.

Dat wil zeggen, denk dat geluk zich kan verbergen in datgene waar je op dit moment niet eens over nadenkt en in wat, gelukkig, je kunt struikelen. De intolerantie voor onzekerheid en het belang van controle De mens tolereert geen onzekerheid. In feite zouden we kunnen denken dat onzekerheid een wereld van oneindige mogelijkheden opent, en dat is goed. Maar helaas richt de mens zich meer op het gevoel van machteloosheid en op het belang van controle dan op het goede dat zou kunnen gebeuren.

Bovendien probeert de mens, in het licht van onzekerheid, zichzelf verklaringen te geven over de gebeurtenissen die rondom hem plaatsvinden. Vooral als deze gebeurtenissen onverklaarbaar zijn, en dit maakt hun emotionele bereik versterkt omdat ze niet vaak voorkomen en we hebben de neiging om erover na te denken.

Om deze en andere redenen vertelde Daniel Gilbert ons dat "we meestal struikelen in geluk, hoewel we het niet kunnen zien, omdat ons brein er valstrikken voor instelt." Hij doet dit door ons geluk te vergelijken met dat van anderen, ook al weten we dat dit subjectief is, en het is mogelijk dat we ons - in dezelfde omstandigheden - niet gelukkig voelen. Denk:Wat als geluk het vermogen is om te accepteren dat alles kan veranderen?

Wat als geluk ons ​​niet kan beheersen? Wat als geluk naar voren komt en begrijpt wat ons brein ons doet struikelen voordat we het bereiken?