Olive Oatman staat bekend als de mysterieuze blauwe tatoeage-vrouw op de kin.Kidnapped als kind door de Yavapai indianen, vervolgens door de Mohave indianen onderschreven en uiteindelijk gered door zijn broer, toegewijde deel van zijn leven te praten over het voortbestaan en de kracht van de mens, zonder het realiseren van de rotzooi die had zijn geest en zelfs in geweest hun eigen identiteit.
Veel mensen kennen dit verhaal misschien wel.Ongetwijfeld de serene gezicht van zijn protagonist trekt met zijn uitstraling en vooral zijn unieke tattoo,waar de etnische, wild, sommigen zouden zeggen, het integreert de harde manier met de West-afbeelding die elk goed lady beleefd en goede positie gebruikt show in het midden van de negentiende eeuw.
Olive Oatman leed twee tragedies die haar een levenlang troffen: eerst het verlies van haar biologische familie door de aanval van de Yavapai en vervolgens uit haar tweede familie, de Mohave, getrokken.Share
Olive Oatman was echter niet een of andere dame uit Arizona. Het was een vrouw die haar hele leven door verschillende trauma's sleurde, iemand die probeerde zich aan te passen en elke bocht te overleven die haar door het lot was aangedaan. En overleefde, aarzel dan niet, want zijn kracht was iets bewonderenswaardig, een odyssee die werd vereeuwigd in boeken als"Captivity van de Oatman Girls"(1856) of"The Blue Tattoo: The Life of Olive Oatman" ,door Margot Miffin.
Er is echter iets waar in die jaren niet over werd gesproken.Olive Oatman heeft zich nog nooit zo vrij gevoeld als in die dagen toen hij bij de Mohave woonde.In feite, bijna 100 jaar later, werd haar naam in een klein stadje geplaatst, een hoek waar die jonge vrouw bij de inboorlingen woonde en waar ze merkwaardig genoeg gelukkiger was dan ooit.
Olive Oatman, jarenlange gevangenschap, jarenlange vrijheid
We zijn in de jaren 1850 en in de dorre maar altijd majestueuze gebieden van Colorado in de Verenigde Staten.Langs een eenzame en rotsachtige weg zien we een karavaan kolonisten hun weg banen door hun dieren, hun auto's en hun eindeloze hoop om zich te concentreren op wat toen de 'nieuwe wereld' werd genoemd.
De nieuwe wereld was echter al bewoond, had legitieme eigenaren die niet wilden toegeven aan de wens om een groep buitenlanders te veroveren met grootsheid.Onder deze kolonisten bevond zich de familie Oatman, achteloos oprukkende Mormonen, gedreven door het fanatisme van een spiritueel leider, predikant James C. Brewster. Het was dat karakter dat hen onvermijdelijk tot rampspoed leidde. Ze wisten niets van die landen, noch wilden ze de waarschuwingen horen. Ze waren zo vastberaden in hun doel en zo blind in hun geloof dat ze niet wisten dat het land al eigenaren had, een woeste en nogal gewelddadige etnische groep: de Yavapai.De Indianen vernietigden praktisch de hele groep pioniers die aan het hoofd van die expeditie waren.
Na de moord, besloten om twee blanke meisjes als slaven te nemen: Olive Oatman, 14, en haar zuster Mary Ann, 8.Na de aanhoudende drama, iets wat niet veel beter te wachten op de twee kleine: ze moesten bijna een weerstaan een jaar van mishandeling, gebrek aan en voortdurende vernedering door die inboorlingen die de blanke zo deprecieerde.Haar geluk veranderde echter toen een stam in de buurt hoorde van het verhaal van de meiden.
Deze stam was de Mohave. Het waren zij die besloten om hen te redden door een uitwisseling te doen: ze leverden verschillende paarden en dekens voor de blanke meisjes. De deal werd afgesloten en Olive en haar jongere zuster begonnen aan een nieuw leven, een leven dat een draai van 180 graden maakte naar de indigence waaraan ze werden onderworpen.
Ze werden geadopteerd door de familie Espanesay en Aespaneo, verwelkomd door een land vol schoonheden,met velden van tarwe en populierenbosjes waar ze sliepen in het gezelschap van een vriendelijk volk.Om zijn eenheid met de gemeenschap te demonstreren, werd de traditionele tatoeage van zijn volk gemaakt; zo'n tatoeage garandeerde zijn vereniging met de zijne in het voorbije van het leven, een religieus symbool en van verbondenheid met de mohave. Het was een rustige jaren, waarin Olive de kans had om te rouwen om het verlies van zijn ouders en om de banden met zijn nieuwe familie te verstevigen.
ShareEr waren echter ook tijden van problemen, jaren van droogte waarin het volk verhongerde en veel kinderen stierven, waaronder Mary Ann, de zus van Olive.
Ze mocht begraven volgens haar eigen religie en gaf haar zelfs een stuk land waar Olive een tuin met wilde bloemen plantte.Olive Oatman's Invisible TattooOlive Oatman was bijna 20 jaar oud toen een Mohave-boodschapper in Fort Yuma aankwam. Ze hadden gehoord van de aanwezigheid van een blanke vrouw en eisten haar terugkomst. Het moet gezegd worden dat deze stam de jonge vrouw nooit gevangen hield, ze vertelde haar altijd dat ze vrij was om te gaan wanneer ze wilde, maar Olive had nooit speciale interesse om terug te keren naar wat de blanke beschaving noemde. Het was goed. Het voelde goed.
Echter,
alles veranderde toen ze hoorde dat haar terugkeer Laurence was, haar jongere broer, van wie ze dacht dat ze dood wasdoor de brutale Yavapai-aanval die haar familie decimeerde.
Besloten om te gaan, besloten om terug te keren met zijn familie en de Mohave met moeite geaccepteerd. Dat was echter een beslissing waar Olive later jaren later spijt van zou krijgen. De vrouw van de blauwe tatoeageDus noemden ze het, de "blauwe tatoeage vrouw". Omdat de Victoriaanse kostuums waarmee ze haar onmiddellijk aankleedden om haar verleden met de Indianen te wissen, de tatoeage niet konden bedekken die haar kin sierde. Wat echter niet iedereen wist, was dat zijn armen en benen ook opzichtige tatoeages hadden die het zonlicht en de Colorado nooit meer zagen opwinden.Na zijn terugkeer naar de beschaving ging alles erg snel voor Olive Oatman.
Er is een boek geschreven over de geschiedenis en een deel van de verdiensten zijn aangeboden voor persoonlijk gebruik. Hij studeerde af aan de universiteit en betaalde voor de opleiding van zijn broer Laurence. Later begon hij de Verenigde Staten te doceren om zijn ervaringen met de Yavapai en de Mohave te bespreken.
Wat het geschreven boek echter vertelde over zijn geschiedenis en wat mensen verwachtten te horen in hun lezingen, waren anekdotes over de wreedheid van de Indianen, over hun onwetendheid en onmenselijkheid.
Olive, onder druk, moest liegen om te overleven in dit volk dat haar nu in een nieuwe fase van het leven had verwelkomd.In 1865 trouwde hij met een rijke boer. Een man die één ding vroeg: zijn verleden vergeten, de gesprekken verlaten en een sluier gebruiken om de tatoeage te bedekken. Hij deed het en liet de tijd op deze manier voorbijgaan, druppel voor druppel.Jaar na jaar en onderworpen aan wat misschien de ergste gevangenschap van haar leven was,
werd er een nieuwe tatoeage in haar gevormd: de pijn en herinnering aan die jaren met de Mohave, waarin haar bestaan bevredigend was, vrij en gelukkig ...Olive Oatman bracht een groot deel van zijn leven door met intense hoofdpijn, depressies en verbleef in klinieken in Canada, waar hij probeerde de heimwee van zijn familie, de Mohave, te genezen.
Hij stierf op 65-jarige leeftijd.