Er zijn twee soorten pijn: één die ons in onszelf kan sluiten, degene die trauma's creëert those, diegenen wiens wonden niet langer in het licht zijn.De andere leert ons, dat geeft ons een hart van grafeen en onmetelijke kracht die oplicht op ons aan te sluiten in de capaciteit veel beter met anderen, gevoeliger en ontvankelijk voor het lijden van anderen te zijn. Dante zei dat hij die de pijn kent, alles weet. Maar betekent dit dat we bijna gedwongen worden te lijden om een ware kennis te verwerven van wat het leven is? Er zijn discrepanties. In feite, kunnen we zeggen dat als het gaat om het psychologische niveau en dit meer intieme setting, atomaire en tegelijkertijd vreemd dat onze innerlijke wereld kenmerkt, zijn er details die moeten onderzoeken, te scherpen en bedruipen. "Als ik een keuze tussen de ervaring van pijn en niets had, zou ik kiezen voor de pijn." -William Faulkner-
Het eerste aspect dat aandacht verdient is dat
pijn ontstaat in de hersenen.
Hij is het die, na bepaalde signalen van omgeving, lichaam en zintuigen te hebben ontvangen, in een paar seconden interpreteert en onmiddellijk beslist of hij al dan niet een gevoel van pijn creëert. Het is als een alarm, zoals de paniekknop wanneer het wordt aangevallen, wanneer iets of iemand je eigen fysieke of emotionele welzijn aanvalt. Tegen hun eigen overleving. Echter, en hier komt ongetwijfeld het meest interessante naar voren, elk teken van gevoelde en ervaren pijn heeft een doel.
Dit zijn waarschuwingssignalen die we niet kunnen negeren en waarvoor we moeten reageren. Wanneer we onze vinger in het vuur steken, sturen de hersenen een signaal van intense pijn, maar wanneer we het verwijderen, sturen we onmiddellijk een reeks neurochemicaliën om het leed te verlichten. Op emotioneel niveau gebeurt er bijna hetzelfde in het fysieke. Wanneer we een trauma ervaren, wanneer we teleurstelling, een pauze, enz. Ervaren, interpreteren de hersenen deze feiten ook als agressies, als echte "brandwonden". Pijn is een directe uitnodiging om te reageren, om te handelen, om bepaalde copingstrategieën in de praktijk te brengen, om onze hand weg te houden van het vuur. Het leren dat hieruit is opgedaan, wordt nooit vergeten.
pijn en geluk was Aldous Huxley, die ons geleerd dat leven in een eindeloos plezier staat kan creëren waar dystopische maatschappijen
, zoals te zien in zijn boek "Brave New World". Hoewel het idee van eindeloos plezier idyllisch lijkt, is de waarheid heel anders. Op de een of andere manier zouden we kunnen zeggen zonder bang te zijn fouten te maken dat de mens "kleine" aanrakingen of pijnen nodig heeft om het contrast van genot te ervaren.
Weinig dingen kunnen bijvoorbeeld op een koude winternacht troostender zijn dan thuiskomen en een warme chocolademelk hebben. Atleten op hun beurt ook een opmerkelijke euforie na intensieve fysieke inspanning, wanneer de endorfines en andere endogene opioïden brengen een gevoel van welzijn zo geruststellend dat gerust door, in zekere zin de pijn van het lichaam tot het uiterste . Als we daarom zeggen dat "pijn het gevoel van plezier en geluk kan vergroten", is het geen tegenstrijdigheid, het is geen ironie. Er zijn veel gepubliceerde onderzoeken naar deze relatie, zoals die gepubliceerd in het tijdschrift Personality and Social Psychology Review, waarin wordt uitgelegd dat punctueel en goed beheerd en geconfronteerd lijden ervoor het pleziergevoel bevordert en ons verbonden houdt met de wereld om ons heen.Laten we bijvoorbeeld altijd in ons leven denken dat we sterk zijn geweest. De momenten waarop we geen andere keus hadden dan moed te hebben. Het was misschien een ziekte, misschien een verlies, misschien wel de ergste teleurstelling van ons leven of de meest traumatische vernedering.
Na het overwinnen van de wervelwind van deze innerlijke reis, soms huilerig, heel hard en tezelfdertijd privé, hebben we nu een uitzonderlijke paranormale pees. Dankzij hem voelen we ons vrijer, waardiger en met betere hulpmiddelen om te genieten en ons eigen geluk op te bouwen.
Beheer van pijn, leren stoppen met lijden Aan het begin van de tekst zeiden we dat emotioneel lijden door de hersenen wordt geïnterpreteerd als een echte brandwond. Wij zijn het niet die dit bevestigen, het is geen lichte metafoor, maar een duidelijke waarheid die werd aangetoond door een interessant onderzoek dat enkele jaren geleden werd gepubliceerd in het wetenschappelijke tijdschrift "Proceedings of the Natural Academy of Sciences".-Michel de Montaigne-
"Dankzij de neurowetenschappen weten we dat wanneer iemand zegt dat" pijn in de zijn hoofd "vergist zich niet, het is echt en waar, omdat er een zeer complexe structuur is, de voorste cingulate cortex, die geen onderscheid maakt tussen psychische en lichamelijke pijn; voor hem is alles hetzelfde, en dus lijkt emotioneel lijden soms verwoestend ... Maar als lijden zich in ons hoofd bevindt en wordt beheerst door het brein, is het dan mogelijk om het te "deactiveren"?
Het eerste waar veel mensen normaal aan denken, is drugs. Vergeet niet dat noch pijnstillende middelen noch antidepressiva de oplossing zijn, omdat wat ze doen de pijn in de cingulate cortex verdooft, maar ze emotionele stress nooit kunnen kalmeren of oplossen.
Pijn, en dit is belangrijk om te onthouden, is een waarschuwing.
Het gloeiende baken waarschuwt ons vanaf de kant dat er een direct risico is dat we tegen de riffen botsen. Als we besluiten ons als een clandestiene passagier in de kelder te verstoppen, lossen we het probleem niet op: het risico blijft daar bestaan.
Daarom is de enige uitweg om van richting te veranderen, kaarsen op te steken en het roer in eigen handen te nemen om meer serene zeeën, gunstigere stromingen en meer bemoedigende winden te zoeken. Leren van ervaring maakt ons uniek en zal ons veel meer verbinden met het leven.