Zeker gebeurt dit ook met jou: elke keer dat je een vriend of kennis tegenkomt, zeg je dat je leven heel goed gaat. Als je stopt met observeren, zul je telkens wanneer je sociale netwerken bezoekt talloze profielen zien die welvaart weerspiegelen. Juist om deze partiële en vooringenomen etalage in perspectief te plaatsen, kan het interessant zijn om de wereld te zien vanuit het gezichtspunt van Erving Goffman en zijn theorie van sociale actie. Goffman creëerde een groot werk waarin hij een complex thema aanpakte: de creatie van de menselijke persoonlijkheid door zijn interactie met de omgeving. Voor deze socioloog is good een groot deel van het gedrag van elke persoon afhankelijk van zijn relaties met anderen.
Wie is Erving Goffman?Voordat we verder gaan, is het de moeite waard enig licht te werpen op de figuur van Erving Goffman. Deze man was een Canadese psycholoog en socioloog die stierf in 1982. Hij liet een grote erfenis achter die we vandaag zullen verdiepen.
Gedurende zijn professionele carrière wijdde hij veel van zijn energie aan observatie door deelnemers om menselijk gedrag te bestuderen.
Zijn werk heeft aanleiding gegeven tot theorieën over sociale interacties en de plaats die een persoon heeft in een sociale hiërarchie.
Tijdens zijn activiteit publiceerde Goffman verschillende prestigieuze boeken. Sommige titels die opviel waren "Stigmata", 1963 "Public Relations", 1971 en "De presentatie van het Zelf in het dagelijks leven", 1957.De theorie van sociale actie, door Erving GoffmanNu gaan we de theorie van sociale actie door Erving Goffman. Zoals we eerder hebben gezegd, betoogt ze dat
het menselijk gedrag afhangt van persoonlijke scenario's en relaties.
Daarom zijn we allemaal ondergedompeld in een constant management van ons imago voor de rest van de wereld.
Deze interactie die elk individu met zijn omgeving tot stand brengt, moedigt hen aan om de definitie van elke situatie te zoeken om deze te kunnen beheersen. Op deze manier proberen we de indrukken te beheren die anderen op ons zullen vormen. In dit geval zou je kunnen zeggen dat we acteurs zijn die onze rol interpreteren voor een publiek dat van een of meer mensen kan zijn.
Het lijkt voor de hand te liggen dat Goffman gelijk heeft in dit detail, omdat we allemaal proberen een gunstig imago voor anderen te projecteren. Probeer te sympathiseren, alsjeblieft, te laten haten elkaar ... we doen allemaal ons best om ons bewust te zijn van het beeld dat we willen.
Voor Goffman, en altijd in het licht van zijn theorie van de sociale actie,om samen te werken, wat we echt willen is om indrukken die de storingpubliek vormen te creëren. We doen dit omdat we denken dat deze interferenties gunstig voor ons zullen zijn, omdat we zullen proberen om over hen de aspecten van onze identiteit te reflecteren die we willen communiceren; bovendien zullen ze onze intentionaliteit laten zien. "In hun hoedanigheid als actoren, zorgen individuen ervoor dat ze de indruk behouden dat ze voldoen aan de vele regels waarmee hun daden worden beoordeeld.
" -Erving GoffmanHet imago projecteren we
Onder de theoretische parameters van Goffman,elk individu beheert hun relatie proberen om ze aan te passen aan de zin imago van die zou willen ontwerpen.
Op deze manier creëert het zijn eigen opeenvolgende projecties die op de een of andere manier aanwezig zijn in de communicatie met zijn potentiële gesprekspartners.
Laten we stellen dat we, om beter te begrijpen, een goede indruk op iemand willen maken en ze op ons willen laten lijken. Hiervoor zullen we voor deze persoon een afbeelding creëren en
ontwerpen die we als de beste van ons beschouwen. uitwerken meer over deze theorie en voorbeelden, zoals psychologen Rafael Ramirez Lake te overwegen uitstekende de projecties we werpen in onze sociale netwerken te bestuderen. In deze zin kan worden gesteld datwe proberen onze eigen presentaties te creëren die een positief imago reflecteren
via video's en foto's die ons geluk tonen.Op deze manier zou
sociale actietheorie de verschillende rollen verklaren die we interpreteren als een functie van de vraag naar elk van onze sociale interacties en het beeld dat we willen projecteren. Op deze manier zouden we naar voordelen zoeken, goede sociale accommodatie vinden en uiteindelijk onze plaats in de wereld vinden. Het spel van representaties
Voor Goffman maakt dit type interactie plaats voor een reeks representaties. Deze voorstellingen zouden nooit de echte identiteit overbrengen, alleen de gedroomde, gezochte of gezochte. Dat wil zeggen,je zou de mens kunnen identificeren, zelfs als een soort van public relations van jezelf.
We gebruiken onze interpretatie als een marketingcampagne om anderen de beste van ons te laten zien.
- Door Goffman -
"Tot slot willen we erop wijzen datGoffman's theorie van sociale actie enigszins esthetisch is en twijfels oproept. Zijn we echt zo? Richt onze sociale wereld zich op het imago dat we willen projecteren? Sociale netwerken zijn een theorie spreker?Ik heb niet de antwoorden, maar 2 miljard mensen hebben een Facebook-profiel en het feit dat de meeste van deze profielen steunen op een positieve vooringenomenheid, kan een teken zijn dat deze psycholoog op de goede weg was.