Er zijn allerlei soorten piercings en tatoeages: met verschillende vormen, maten, ontwerpen, kleuren ... En ze kunnen overal op het lichaam worden geplaatst. We praten over de passie voor piercings en tatoeages, een mode die, als het een seksuele aantrekking produceert, stigmatafilie wordt genoemd.
Dit soort mensen voelt zich seksueel aangetrokken tot perforaties, tatoeages of littekens van het lichaam. Daarom moeten ze een getatoeëerde huid of een lichaam vol met hoepels aanschouwen, strelen of aanraken.
De Kryptonite van estigmatofilia
Op dit moment, body piercing of tatoeage het lichaam is een rage die grenzen overschrijdt en heeft een speciale betekenis onder jongeren en adolescenten. Dankzij dit weten we van nieuwsgierige gevallen van deze fetisj, onbekend voor de overgrote meerderheid van ons. Voor mensen met stigmatafilie is het voldoende iemand op straat te vinden die een schets of een gat in de huid heeft om de drang te voelen om hem automatisch te naderen.
Dit betekent niet dat ze een verlangen voelen om alles met inkt aan te raken of om doorboorde oren te kussen, maar gewoon om zich aangetrokken te voelen tot de mensen die ze dragen. Er zijn ook enkele gevallen waarin deze mensen zich voor tatoeages of piercings voelen, niet voor beide. Op deze manier voelt ind onverschilligheid en geen teken van seksuele opwinding door mensen die niet getatoeëerd, doorboord of ongemarkeerd zijn op de huid.
Voor sommigen wordt dit beschouwd als een parafilie ... Veel deskundigen beschouwen dit gedrag als een soort parafilie. Dat wil zeggen,
een patroon van seksueel gedrag waarbij de bron van plezier afkomstig is van vreemde of ongebruikelijke objecten, situaties, activiteiten of individuen.
Om seksuele opwinding te voelen, hebben deze mensen een context en zeer specifieke elementen nodig. Binnen deze parafilie beweren sommige deskundigen in de psychologie dat deze mensen zich aangetrokken voelen tot het lijden veroorzaakt door tatoeage of piercing. Dat wil zeggen, het is de pijn van anderen die op de een of andere manier empathie en sympathie opwekt. ... voor anderen, pure fetisjisme
Andere professionals zijn van mening dat dit gedrag vergelijkbaar met de opwinding die sommige mensen zich voor de voeten, schoenen, lingerie, fantasie, prominent heupen, geuren of volle lippen kan zijn. Daarom praten ze liever over stigmafilms als fetisjistisch gedrag.
Dit perspectief is van mening dat piercings of tatoeages niet noodzakelijk zijn voor deze personen om seksuele aantrekking te voelen. Maar als deze elementen aanwezig zijn, wordt uw plezier radicaal gemaximaliseerd. Als ze dat echter niet zijn, zullen ze op dezelfde manier bevredigende relaties hebben. Is het een seksuele drift?
Hoewel het sociale afwijzing kan veroorzaken, de estigmatofilia een perversie of psychische aandoening wordt niet beschouwd
omdat het gaat om geen schade aan andere personen of hun gedrag aan te passen. Om het als een psychische aandoening te beschouwen, moet aan twee voorwaarden worden voldaan. De eerste is dat de ene persoon de ander pijn doet. De tweede is dat dit gedrag aanhoudende stress of ongemak veroorzaakt bij de persoon met stigmatafilie.
In dit geval veroorzaakt
stigmatafilie geen lijden, noch voor de persoon die aantrekkingskracht voelt, noch voor degenen die het voorwerp zijn van dit verlangen. Daarom, en hoewel elke zaak uniek is, is het niet een onbedwingbare en perverse wens die bevredigd moet worden met de uitvoering van de seksuele daad. Waarom aantrekken van piercings en tatoeages?De verklaring kan antropologisch zijn, omdat tat beide tatoeages en piercings voorouderlijke praktijken zijn.
Sinds het klassieke Rome droegen de soldaten en bewakers van Caesar ringen aan haar tepels. Naast accessoires van hun kleding waren ze een symbool van hun mannelijkheid en moed. In andere culturen en oude beschavingen zijn tribale schilderijen of piercings in de oren of andere delen van het lichaam nauw verbonden met het concept van schoonheid. In feite zijn veel van hen geïdentificeerd in vele riten, vooral gerelateerd aan de adolescentie. tonen onze persoonlijkheid
Behalve dat het een kwestie van esthetiek,
een tatoeage kan vertalen meerdere voorwaarden en ervaringen: van de emoties, cruciale momenten in het leven van die persoon, overtuigingen, religieuze idealen en belangrijke gebeurtenissen of mensen die de ontwikkeling ervan hebben gemarkeerd . Ze zijn niet alleen decoratief, maar brengen onze identiteit over. Om deze reden kunnen we begrijpen dat stigmatrofielen niet worden aangetrokken door het ontwerp van de tatoeage, maar door hun inhoud en betekenis; door wat ze vertegenwoordigen en uitdrukken over de persoon die ze draagt.
Er kunnen soms curieuze gevallen optreden. Veel mensen die zich aangetrokken voelen tot deze elementen, dragen ze bijvoorbeeld niet in hun eigen lichaam. Aan de andere kant zijn enkele van de voorkeursgebieden van het lichaam de tong, lippen, tepels en geslachtsorganen. Dus
