We noemen gewoonlijk de "stem van het geweten" dat deel van ons dat optreedt als hoedster van de moraal over wat we denken, voelen of doen. Het is het vermogen van de mens om morele waarden en geboden te kennen en toe te passen in de verschillende situaties van het leven. Het is als een 'ander zelf', dat een interne dialoog bevordert. Deze dialoog waarschuwt, bekritiseert, veroordeelt of straft ons zelfs en vertelt ons wat goed of fout is. Die stem is er om ons in het algemeen de schuld te geven.
De stem van het bewustzijn is de uitdrukking van onze innerlijke autoriteit. Deze bron van autoriteit is in ons geprent en komt overeen met een vader, een god, een religie of elke andere vorm van macht die onze gedragsregels definieert.
"Bewustzijn doet ons ontdekken, aanklagen of beschuldigen, en de afwezigheid van getuigen getuigt van onszelf."-Michel de Montaigne-ShareDe wetten van het bewustzijn zijn geboren uit gewoonte; elke persoon die de ideeën en gebruiken aanvaardt en toepast die zijn goedgekeurd en geaccepteerd door de samenleving om hem heen, kan er niet zonder spijt van af.
De "stem van het geweten" is het vermogen om onze acties waar te nemen en te evalueren en ons te vertellen over moraliteit, fatsoen en goede manieren. Hij ziet eruit als een officier van justitie omdat zijn rol die van aanklager is en voor sommige mensen extreem verraderlijk wordt. In feite zijn er mensen die deze stem fysiek ervaren, een gefluister in hun oor dat altijd met de vinger wijst, de luisteraar bedreigt en aanvalt.
Het morele geweten en vooroordelen
We worden allemaal mensen die in staat zijn om in een geciviliseerde samenleving te leven omdat iemand ons dat heeft geleerd. Zoals een oud lied zegt: "wat niet wordt gezegd, wat niet wordt gedaan, wat niet wordt aangeraakt." Om met anderen samen te leven, kunnen we niet handelen zoals we willen. We moeten een aantal van onze verlangens opgeven in naam van een gezonde aanpassing en enkele basisregels die de wereld regeren.
Als kind hebben we een catalogus van moreel geweten opgedeeld, verdeeld in twee delen door een rode lijn: aan de ene kant wat goed is en aan de andere kant wat er mis is . Normaal gesproken brengen ouders of verzorgers ons een moraliteit over die al door andere mensen is vastgesteld. Zo leren we om goed en kwaad te waarderen van religie, wet, cultuur of enige andere reeks principes die de maatschappij regeren.Veel van deze principes en waarden zijn verre van redelijk
; zijn vaak gebaseerd op vooroordelen, schadelijke angsten of onconflicteerbare verlangens.Sommige mensen leren ons bijvoorbeeld dat rassendiscriminatie positief is en tegelijkertijd de 'zuiverheid' van een bepaalde groep beschermen. Anderen geloven dat masturbatie iemand gek kan maken. In beide gevallen is wat wordt overgedragen irrationeel en wordt het toch als iets geldigs onderwezen.
Morele rigiditeit en willekeur
Moreel bewustzijn wordt meestal willekeurig overgedragen
. Ouders en de wereld beschouwen het als een plicht om het kind te helpen de morele voorschriften van de samenleving te aanvaarden. Het is niet noodzakelijk voor hen om echt te begrijpen wat deze principes betekenen, maar om te accepteren en te gehoorzamen.Voor velen betekent educatie iedereen gehoorzamen .In sommige families en in sommige samenlevingen, met name die welke gedragsbegrippen overbrengen die het oneens zijn met de rede, worden
bedreigingen en straffen gebruikt om het respect en de gehoorzaamheid van de mensen in hun omgeving te verkrijgen.Dit is bijvoorbeeld het geval in culturen waar sprake is van discriminatie van vrouwen
. Het gedrag voor hen is erg streng en vol beperkingen. Dus in sommige samenlevingen vindt vrouwelijke castratie of fysiek geweld door mannen plaats. Ze zijn onderworpen aan voortdurende straffen en straffen om insubordinatie te voorkomen.Moreel bewustzijn en moraliteitAl deze morele principes omvatten een soort irrationaliteit
. Een groot deel van deze principes is gericht op seksueel gedrag en de relatie met macht. Veel kindertijd is een stadium van indoctrinatie, waarbij men in feite probeert de wil van het individu te doorbreken, zodat hij geen gedrag "buiten de normen" ontwikkelt.Veel mensen internaliseren deze principes zo diep dat ze de volwassenheid worden tot een gemakkelijke prooi voor schuld
. Sterker nog, ze voelen zich zelfs schuldig bij de gedachte om deze leefregels in twijfel te trekken.Ze voelen zich slecht betrokken bij het gedrag van hun ouders of de conceptuele geldigheid van een religie. De stem van het geweten wordt een vervolgende en verontrustende instantie die hen in de gaten houdt en hen ertoe brengt zichzelf streng te straffen als ze de regels overtreden.
Een van de taken van een gezonde volwassene is om de waarden eruit te filteren waarin hij is opgeleid. In tegenstelling tot moraliteit, is ethiek een persoonlijke constructie, die niet veel rigiditeit kent en gebaseerd is op een meer objectieve waardering van zichzelf en de wereld, door middel van rede.
Ethiek rechtvaardigt acties met logisch bewijs en redenen van persoonlijk en sociaal gemak,terwijl moraliteit gebaseerd is op vooroordelen, dat wil zeggen, argumenten die eindigen in willekeur zoals "omdat het zo zou moeten zijn", "omdat het in de andere gestraft zal worden" leven, " omdat dit normaal is. "
We hebben meer ethiek en minder moraliteit nodig om een gezond samenleven te hebben. ShareIn een tijdperk van zoveel stimuli, misbruiken en transgressies is het erg belangrijk om het eigen bewustzijn waar te nemen om je innerlijke balans te behouden en geen actie te ondernemen met rampzalige gevolgen.