We worden blootgesteld aan de mogelijkheid om gewond te raken in relaties met andere mensen. Een misverstand, een ongewone situatie of een gebrek aan tolerantie kan leiden tot gewond en voorwaarden te maken met een conflict. Maar er zijn ook experimenten waarin agressie en geweld verder gaan, en dat is wanneer het de mogelijkheid om uiteindelijk op het imiteren van hen die ons kwaad.
De "identificatie met de agressor" term werd bedacht door Sandor Ferenczi en vervolgens Anna Freud opgenomen, twee psychoanalytici uitzicht enigszins anders. Het werd gedefinieerd als een paradoxale gedrag dat alleen kan worden uitgelegd als een afweermechanisme, dat was het slachtoffer van een aanranding of schade uiteindelijk te identificeren met haar aanvaller.
"Geweld is de angst voor de idealen van anderen."
Mahatma Gandhi- Zelfs in een horror en isolatie scenario, houding van het slachtoffer in de richting van haar aanvaller kan krijgen om te zetten in de pathologiewanneer ze banden verschijnen van bewondering, dank en identificatie met hem.
Een typisch voorbeeld identificatie met de agressor het gedrag van sommige Joden in zogenaamde concentratiekampen. Hier gedroegen sommige gevangenen zich net als hun bewakers en misbruikten zij hun eigen collega's. Dit probleem kan niet worden uitgelegd als een eenvoudige vorm van identificatie met hun misbruikers, zelfs als hun slachtoffers.
Wanneer u bewondert of liefde die schaadt
Een klassiek voorbeeld van identificatie met de agressor wordt gegeven door de "Stockholm Syndrome". Deze term is van toepassing wanneer het slachtoffer vast te stellen een emotionele band met hun ontvoerders tijdens een ontvoering.
Dit syndroom wordt gebruikt om gevoelens en gedrag voorwaarden voor de slachtoffers in relatie tot hun misbruiker en negatieve houding ten opzichte van alles wat indruist tegen de mentaliteit en de intenties van deze te beschrijven, ondanks de schade heeft veroorzaakt.
Wanneer iemand aan de genade van een agressor, blijken hoge doses van paniek en angst dat te brengen als gevolg van een jeugd regressie. Deze regressie optreedt als een soort gevoel van dankbaarheid aan de agressor, wie begint men aan iemand die je ontmoet in hun basisbehoeften te zien, dus dat het slachtoffer in een of andere manier terug naar de kindertijd.
De misbruiker zorgt voor het eten, stelt hem in staat om de badkamer te gebruiken, etc. In ruil voor deze "vrijgevigheid", het slachtoffer voelt dankbaarheid naar haar aanvaller voor het geven hem de kans om door te gaan met het leven. Ze vergeet dat haar misbruiker precies de oorzaak is van haar lijden.
De gewone manier om een aanvaller is naar de andere te intimideren wanneer het hulpeloos. Dat wil zeggen, de misbruiker maakt misbruik van zijn slachtoffer als zij kwetsbaar is. Op dit punt van het slachtoffer is doodsbang en zullen zich nauwelijks verdedigen tegen schade. Dit probleem treedt op omdat het slachtoffer denkt dat door het indienen, heeft meer kans om te overleven. De emotionele band
De emotionele band het slachtoffer van intimidatie en misbruik door de dader is eigenlijk een overlevingsstrategie. Nadat u de relatie tussen slachtoffer en dader te begrijpen, is het makkelijker om te begrijpen waarom het slachtoffer ondersteunt, verdedigt en om uw misbruiker houden.
Het feit is dat dit soort situaties niet alleen gebeuren wanneer we worden geconfronteerd met een ontvoering. We dit soort mechanisme in verschillende meest voorkomende situaties, zoals vrouwen slachtoffers van misbruik te vinden ook.
Velen van hen weigeren om aangifte te doen en sommige zelfs de financiën van hun vriendjes of echtgenoten bekostigen, hoewel ze fysiek misbruik. Ze worden zelfs geconfronteerd met de politie wanneer ze hen proberen te redden van gewelddadige agressie.
Er zijn omstandigheden die een echte voedingsbodem zijn om identificatie met de agressor te bieden. Bijvoorbeeld wanneer huiselijk geweld of intimidatie plaatsvindt. Ook in sporadische situaties van geweld is dit mechanisme geactiveerd, zoals in het geval van een aanval of verkrachting. Hoe dan ook, het leven kan onhoudbaar worden als we er geen manier voor vinden om er overheen te komen.
Alle trauma veroorzaakt door een daad van geweld maakt een diepe indruk op het hart van de persoon. Dat is de reden waarom soms de identificatie met de agressor wordt geactiveerd, zonder een directe relatie met hem te hebben.
Wat er gebeurt, is dat deze macht van de misbruiker zo wordt gevreesd dat de persoon hem nabootst, ter compensatie van de angst die een confrontatie hem veroorzaakt. Een voorbeeld hiervan is wanneer iemand het slachtoffer is van een gewapende overval en vervolgens een wapen koopt om zichzelf te verdedigen. Zijn houding legitimeert het gebruik van het geweld waarvan hij het slachtoffer was.
Van slachtoffer naar overtreder
Een persoon die is misbruikt, loopt het risico misbruiker te worden. Dit komt omdat het slachtoffer moeite heeft om te begrijpen wat er is gebeurd maar niet kan. Het is alsof de persoonlijkheid verwaterd is in de verwarring en de leegte tevoorschijn komt. Maak die beetje bij beetje vullend leeg met de kenmerken van zijn agressor, en dan komt de identificatie met de zijne.
Op dit punt moet worden verduidelijkt dat dit hele proces zich onbewust ontwikkelt. Het is alsof een acteur zoveel in zijn karakter is ingegaan, dat hij zelf in het 'personage' verandert. Het slachtoffer denkt dat als hij de kenmerken van zijn agressor kan gebruiken, hij het kan neutraliseren. Ze is geobsedeerd door dit doel, probeert verschillende keren, en in deze dynamiek lijkt het op haar agressor.
Op deze manier begint een ketting te transformeren in een vicieuze cirkel van geweld. De baas gedraagt zich gewelddadig jegens zijn functionaris, deze met zijn vrouw, zij met zijn kinderen, deze met de hond en het beest bijt de baas. Of een natie die gewelddadig handelt jegens een ander en de getroffene voelt dan het recht om ook gewelddadig jegens zijn agressor te handelen. Hij denkt dat hij reageert, maar diep van binnen imiteert hij wat hij blijkbaar afwijst. Helaas gebeurt dit op grote schaal.
Mensen die traumatische situaties doormaken en deze niet kunnen overwinnen of geen hulp zoeken, zijn personen die mogelijk het trauma bij anderen kunnen reproduceren. Voor sommigen lijkt dit voor de hand te liggen, voor anderen kan het tegenstrijdig zijn, maar dit is de realiteit.