Onze persoonlijkheid en de unieke manier waarop we de levensomstandigheden zien op de manier waarop we ons verhouden tot anderen. In bepaalde situaties projecteren we onze karakteristieken op de mensen om ons heen, die we toeschrijven aan andere gedragingen of gedachten die diep van binnen de onze zijn. In deze lijn kan het hebben van vijanden meer te maken hebben met hoe we omgaan met de situaties in onze geest dan met de omstandigheden die echt met ons gebeuren.Soms komt de ergste aanval die we kunnen ervaren niet van buitenaf, maar van onszelf. Dit zijn situaties waarin we ons aangevallen voelen door externe aanvallen en we voelen interne omstandigheden zoals woede, onmacht en sociale schaamte; juist dit komt van onszelf waardoor we ons zwak en onzeker voelen, waardoor we anderen als vijanden zien. Voor onze emotionele stabiliteit is het cruciaal om te weten hoe de woede die deze situaties produceren opnieuw kan worden aangewakkerd.
Wetende dat situaties en omstandigheden een negatief effect hebben op ons leven is cruciaal, zodat we kunnen identificeren wat of wie we tegenkomen.
Er is geen twijfel over datde ergste aanval niet is wat van buiten komt, maar wat van binnenuit komt en een negatieve zelfwaardering veroorzaaktdie ons uiteindelijk als mensen vernietigt. Deze negatieve zelfwaardering verandert ons in onze ergste vijand, omdat ons emotionele evenwicht voor een groot deel afhangt van ons zelfrespect.
"Als er overwinning is bij het overwinnen van de vijand; er is meer wanneer de mens zichzelf overwint. '-José De San Martín-Wanneer de vijand u is
Robert J. Sternberg, een professor aan de Yale University en voormalig president van de American Psychiatric Association, onderscheidt op zijn minst twee soorten vijanden:
extern en intern.
De interne vijanden, zoals de naam al doet vermoeden,verwijzen naar degenen in ons, als onze gedachten.
Het is wanneer negatieve gedachten ons in een lus grijpen en ons leiden tot woede, woede, haat, waardoor we elkaar als een vijand zien die ons "verschillende pijnlijke situaties oplevert".Deze interne vijand komt voort uit de irrationaliteit, die ons negatieve gedachten oproept.Emotioneel welzijn hangt fundamenteel af van het meeslepen door automatische gedachten, omdat deze zeer negatieve kenmerken hebben:Ze zijn irrationeel, dat wil zeggen, ze sluiten niet aan op objectieve feiten, realiteit;
Ze zijn automatisch, ze functioneren als een lichaamssreflex die wordt geproduceerd zonder deze vrijwillig voor te stellen;Ze zijn overdreven, dramatisch en altijd negatief, genereren een enorme emotionele malaise gratis, zonder dat we er gebruik van kunnen maken.
- "Noch je ergste vijanden kunnen je net zo veel kwaad doen als je eigen gedachten"
- Share
- Hoe kun je vijanden besturen?
Gandhibeoefende een passieve methode om te 'vechten' tegen zijn vijanden: constructieve niet-weerstand.
Dit is een actieve manier om met de vijand om te gaan door positieve middelen, een proactieve manier om met tegenslag om te gaan. Er is een breed scala aan situaties waarin we ons moeten verdiepen in persoonlijke relaties. Om met conflictsituaties om te gaan, is het belangrijk om:
Vecht niet voor het simpele feit van vechten;Probeer niet ons ego op te blazen;Vecht niet om onze trots te verheffen;
- Vecht niet om onze tegenstander te verslaan of om hem te straffen;
- Vecht alleen voor een groter doel;
- Vechten om onze problemen te overwinnen.
- Hoe veel we ook streven,
- conflictsituaties zullen niet uit ons leven verdwijnen,
dus het is belangrijk om te leren om het effect dat ze op ons veroorzaken te beheersen."Ze zeggen dat onze vijand onze beste leraar is. Door bij een leraar te zijn, kunnen we het belang van geduld, controle en tolerantie leren kennen, maar we hebben niet de echte kans om het te oefenen. Echte praktijk komt wanneer we een vijand ontmoeten. "- Dalai Lama-