Kiezen om sterk te zijn en om te gaan met pijn is het beste wat we kunnen doen, maar soms is deze strategie niet afhankelijk van herbeleven en voortdurend kronkelen. Het vermijden van iets dat werk geeft en dat jou uitdaagt om te bereiken wat jij belangrijk vindt in het leven, is rennen. Het vermijden van constant tegenkomen wat je gemoedstoestand verstoort en je ervan weerhoudt in vrede te leven, is emotionele intelligentie.Vrijheid en kracht zijn ook in het vermijden dat je herhaaldelijk tegenkomt wat ons stoort of ons pijn doet.
Om sterk te zijn, moet je je angsten en geesten onder ogen zien, als de angst voor afwijzing om onszelf te laten zien hoe we zijn. En we zijn allebei wat we leuk vinden en wat we niet leuk vinden. Dus niet omgaan met wat pijn doet is een slimme beslissing, geen lafaard. Geen omgang met de zinloze pijn die ons ervan weerhoudt te evolueren
Sommige humanistische psychologen zoals Carl Rogers hebben erop gewezen dat
de neiging van ieder mens zelfrealisatie is. Anderen zoals Kelly, Royce en Powell spraken over het vermogen van de mens om een actieve agent te zijn die zijn realiteit opbouwt om zich aan de wereld aan te passen en zijn eigen individualiteit op te bouwen. Dit proces van zoeken en experimenteren is absoluut fascinerend als we beetje bij beetje ontdekken wat ons doet groeien als mensen, en we niet vast komen te zitten in een prototype dat meer op een robot lijkt dan een origineel en dynamisch persoon die met de tijd verandert en omstandigheden.
Depressie en angst hebben soms hun oorsprong in immobiliteit.
Een onbeweeglijkheid die voortkomt uit de opgelegde overtuiging dat het om een geldig persoon te zijn noodzakelijk is om een ongewone kracht te tonen tegenover wat we niet ondersteunen. Bovendien, in combinatie met deze overtuiging, is het idee dat succes ligt in het kunnen overwinnen en zegevieren. Er doen zich veel psychische stoornissen voor wanneer we niet op tijd kunnen antwoorden met "ARRIVES". In sommige contexten een ogenschijnlijk eenvoudig ding, maar enorm moeilijk voor sommige mensen die liever op een ongemakkelijke en gevaarlijke stoel zitten dan moeite doen om het te repareren.
ShareZeggen dat CHEETAH nodig is
In onze wereld is de staat van geluk niet langer een gemoedstoestand, maar een constante inslag: gelukkig zijn, sterk zijn en vooral zichzelf op die manier laten zien. Deze gecreëerde behoefte wordt een emotionele gevangenis die niet alle complexe psychische dynamiek laat stromen die mensen hebben.
Een van de factoren van deze dynamiek is de ontevredenheid en pijn die bepaalde mensen en situaties ons bezorgen.
Mensen voelen pijn, we voelen het altijd, maar om het te kunnen vermijden wanneer het in onze handen ligt, is een gezonde emotionele strategie. Het dicteert niet dat we min of meer sterk zijn, maar het toont onze eigen intelligentie om te voorkomen dat wat we weten ons altijd heeft verzwakt. "Wees een sterke zoon, dit kind zal je niet kunnen overwinnen; onder ogen zien. " "Wees sterk aan het ene uiteinde, je moet je ex met een ander kunnen zien." "Wees sterk en draag, zelfs als je deze baan niet leuk vindt, zul je je salaris hebben." "Heeft betrekking op allerlei soorten mensen, ook al zijn ze soms slecht, het leven is zo." "Neem de minachting van je familie niet zo serieus, bloed is bloed." Wie heeft deze zinnen nooit gehoord?
DeelHoewel het waar is dat het leven zo is, in moeilijke tijden, hoeven we in deze termen geen kracht en lafheid te definiëren. De kracht heeft meer te maken met uitspraken als "Ik moet op een dag in het openbaar kunnen spreken omdat dit belangrijk is voor mijn werk"; "Vandaag wil ik in goede conditie blijven en hoef ik niet op dezelfde plek te zijn als mijn ex, terwijl ik de termijn nog niet heb doorgemaakt." "Ik zal niet zwijgen tegenover de minachting van mijn moeder in het openbaar"
of "Ik ga deze baan verlaten omdat het eindigt met mij en het is niet wat ik wil in het leven." Voor de overgrote meerderheid behoren de nieuwste uitspraken tot een utopische wereld, tot onvolwassen en egoïstische mensen. De voormalige bestendigen echter veel meer situaties van pijn en onrecht dan de laatste. Ze creëren ongelukkige mensen met hun werk, metgezellen en vrienden.
Ze creëren mensen die zelfverwerkelijking niet kunnen bereiken omdat ze nutteloze pijn niet kunnen onderscheiden van waardevolle pijn. Onbegrip van geweld creëert laffe mensen met betrekking tot hun eigen gevoelens. Het verspilt talenten en passies door zichzelf op plaatsen en bij de verkeerde mensen te plaatsen. Dus, denk dat als je slim bent, je niet zoveel kracht hoeft te ontwikkelen om met gecompliceerde situaties om te gaan.
Voel je niet een lafaard, maar eerder iemand die vecht voor datgene wat hem sterker maakt en niet wie het moeilijk vindt om te gaan met wat hem verzwakt.