Jean Piaget is een van de namen die in de psychologie in gouden letters zijn geschreven. Zijn theorie over het cognitieve leren van kinderen maakt ons tegenwoordig bekend als de vader van de moderne pedagogiek. Hij ontdekte dat de principes van onze logica zich beginnen te vestigen vóór de verwerving van taal, gegenereerd door sensorische en motorische activiteit in interactie met de omgeving, vooral met de sociaal-culturele omgeving. Psychische ontwikkeling, die begint met de geboorte en eindigt op volwassen leeftijd, is vergelijkbaar met organische groei: net als de laatste, bestaat het in wezen uit een pad naar evenwicht. Op dezelfde manier waarop het lichaam evolueert naar een relatief stabiel niveau, gekenmerkt door het einde van de groei en volwassenheid van de organen, kan het mentale leven ook worden opgevat als evoluerend naar een uiteindelijke evenwichtsvorm die wordt gerepresenteerd door de volwassen persoon.
Zijn invloed in de psychologie van het leren begint bij de overweging dat het wordt gerealiseerd door de ontwikkeling van de geest, door middel van taal, spel en begrip. Hiervoor is de eerste taak van de opvoeder het genereren van interesse als een instrument om met de student te kunnen begrijpen en handelen. Deze onderzoeken, bijna veertig jaar geleden uitgevoerd, proberen niet alleen het kind beter te leren kennen en pedagogische of educatieve methoden te verbeteren, maar omvatten ook de persoon. Het belangrijkste idee van Piaget is dat het onmisbaar is om de vorming van de mentale mechanismen van het kind te begrijpen om de aard en het functioneren ervan bij de volwassene te vangen.
Zijn pedagogische theorievorming was gebaseerd op de psychologische, logische en biologische benadering. Het wordt dus geïncarneerd in zijn definitie van de actie van het denken, waarbij men vertrekt vanuit pilaren die zijn geconditioneerd door genetica en is opgebouwd door sociaal-culturele stimuli.
Dit is hoe de informatie die de persoon ontvangt, is geconfigureerd. Deze informatie wordt altijd op een actieve manier geleerd, hoe onbewust en passief die ook mag lijken, het verwerken van informatie. "Het primaire doel van schoolonderwijs zou moeten zijn om mannen en vrouwen op te leiden die in staat zijn om nieuwe dingen te doen, niet alleen maar herhalen wat andere generaties hebben gedaan; mannen en vrouwen die creatief zijn, inventief en ontdekkers, die kritisch kunnen zijn, verifiëren en niet accepteren, alles wat hen wordt aangeboden. " -Jean Piaget- Leren aanpassen
Volgens Piaget's Theory of Learning is
learning een proces dat alleen zinvol is in veranderende situaties.
Daarom is leren voor een deel om te weten hoe je je aan deze nieuwigheden kunt aanpassen. Deze theorie verklaart de dynamiek van adaptatie door de processen van assimilatie en accommodatie.
Assimilatie verwijst naar de manier waarop een organisme geconfronteerd wordt met een milieustimulus in termen van huidige organisatie, terwijl accommodatie een aanpassing van de huidige organisatie impliceert als reactie op de eisen van de omgeving. Door assimilatie en accommodatie herstructureren we cognitief ons leren gedurende de hele ontwikkeling (cognitieve herstructurering).
De aanpassing of aanpassing is het proces waarbij het subject zijn schema's, cognitieve structuren wijzigt, om nieuwe objecten aan deze structuur te kunnen toevoegen. Dit kan worden bereikt door een nieuw schema te vergeten of te wijzigen, zodat dezelfde stimulus en het natuurlijke en bijbehorende gedrag als onderdeel daarvan kunnen worden geïntegreerd.
Assimilatie en accommodatie zijn twee invariante processen van cognitieve ontwikkeling. Voor Piaget zijn assimilatie en accommodatie onderling wisselend in een proces van evenwicht. Dit kan worden beschouwd als een regelgevingsproces, op een hoger niveau, dat de relatie tussen assimilatie en accommodatie regisseert.
John Lennon zei dat het leven is wat er gebeurt terwijl we andere plannen maken, en vaak lijkt het erop dat dit waar is. Mensen hebben enige veiligheid nodig om in vrede te leven, en daarom creëren we de illusie van duurzaamheid , dat alles statisch is en niets verandert, maar zo werkt het niet. Alles verandert voortdurend, inclusief onszelf, maar we zijn ons er niet van bewust totdat de verandering zo duidelijk is dat we geen andere keus hebben dan het onder ogen te zien.
"Intelligentie is wat u gebruikt als u niet weet wat u moet doen."
-Jean Piaget- We socialiseren door taalTijdens de vroege kinderjaren zijn we getuige van een transformatie van intelligentie.
Als het eenvoudig sensorisch en motorisch of praktisch is, wordt het het denken zelf, onder de dubbele invloed van taal en socialisatie.
Taal, ten eerste, door het onderwerp toe te staan zijn acties uit te leggen, vergemakkelijkt de reconstructie van het verleden, en maakt het daarom mogelijk om bij zijn afwezigheid de objecten op te roepen waarnaar de voorgaande gedragingen waren geleid. Het stelt ons ook in staat te anticiperen op toekomstige acties die nog niet zijn uitgevoerd, en ze zelfs te vervangen, soms alleen per woord, zonder ze ooit te hoeven doen. Dit is het startpunt van het denken als het cognitieve proces en van Piagets eigen denken.
De taal zelf verenigt in feite begrippen en begrippen die allemaal toebehoren en het individuele denken versterken door middel van een breed systeem van collectieve gedachten. In deze laatste gedachte is het kind vrijwel ondergedompeld wanneer hij het woord onder de knie kan krijgen.
In deze zin gebeurt met de gedachte hetzelfde als met het gedrag dat globaal wordt beschouwd. In plaats van volledig aan te passen aan de nieuwe realiteit dat ontdekt en bouwt geleidelijk, het onderwerp moet beginnen met een moeizame integratie van gegevens naar je zelf en je activiteit, en dit egocentrische assimilatie kenmerkt zowel het kind denken al in de hun socialisatie."Goede pedagogie moet de situaties van het kind laten zien waarin hij ervaart, in de breedste zin van het woord. Taal helpt ons om op deze situaties te anticiperen. "
-Jean Piaget-
Gedrag als de motor van de evolutie
In 1976 publiceerde Piaget een kort boek getiteld "Behavior, the motor of evolution". In ontmaskert hij een perspectief op de functie van het gedrag als determinant van evolutionaire verandering, en niet louter als een product van dezelfde, die het gevolg zijn van de onafhankelijke werkingsmechanismen van organismen zou zijn.
Piaget bespreekt voornamelijk neodarwinianas houdingen, aangezien zij van mening dat biologische evolutie niet alleen optreedt door natuurlijke selectie, opgevat uitsluitend als het product van een willekeurige genetische variatie en differentiële snelheden van overleving en voortplanting als gevolg van adaptieve voordelen geverifieerd a posteriori .
Vanuit dit perspectief, zou het een onafhankelijk proces van de kanalen van het lichaam te betrekken, en alleen als uitleg over de consequenties, gunstig of ongunstig, van fenotypische veranderingen veroorzaakt door mutaties absoluut pech en de overdracht tussen generaties.
Gedrag, voor Piaget, is een manifestatie van de globale dynamiek van het organisme als een open systeem in constante interactie met de omgeving. Het zou ook een factor van evolutionaire verandering zijn, en om te proberen de mechanismen te verklaren waarmee gedrag deze functie zou vervullen, gebruikt het concept van epigenese en zijn eigen verklaringsmodel voor aanpassing in termen van assimilatie en accommodatie. Met epigenese wordt de interactie tussen genotype en omgeving bedoeld voor de constructie van het fenotype als een functie van ervaring.
Piaget houdt vol dat alle gedragingen de noodzakelijke tussenkomst van interne factoren hebben. Hij wijst er ook op dat al het gedrag van dieren, inclusief de mens, gepaard gaat met het accommoderen van de omstandigheden van angst, evenals de cognitieve assimilatie ervan, begrepen als integratie met een eerdere gedragsstructuur. "Als je iets aan een kind leert, steel je je kans om het voor altijd te ontdekken."-Jean Piaget-
Bijdragen van Piaget aan het huidige onderwijs
De bijdragen van Piaget aan het onderwijs worden van het allergrootste belang geacht.
Piaget is de grondlegger van de genetische psychologie, die een aanzienlijke invloed heeft gehad op de theorie en onderwijspraktijk
die hieromheen werd gegenereerd, die in de tijd varieerde en aanleiding gaf tot verschillende formuleringen. Er moet worden vermeld dat veel werken werden ontwikkeld op basis van de bijdragen van Piaget. Het werk van Jean Piaget bestaat uit zijn ontdekkingen van menselijk denken vanuit een biologisch, psychologisch en logisch perspectief. Het is noodzakelijk om te verduidelijken dat het concept van "genetische psychologie" niet wordt toegepast in een biologische of fysiologische context, omdat het niet naar genen verwijst en deze niet is; is gelabeld als "genetica" omdat het ontwikkeld is met betrekking tot het ontstaan, de oorsprong van het principe van het menselijke denken.
Een van de grote bijdragen van Piaget aan het huidige onderwijs was om te stellen dat
in de beginjaren van de opvoeding van het kind, het doel is om cognitieve ontwikkeling te bereiken, het eerste leren.
Het is onmisbaar en complementair aan wat het gezin heeft onderwezen en gestimuleerd in het kind, waardoor hij enkele regels en normen kan leren die kunnen worden geassimileerd in een schoolomgeving.
Een andere bijdrage van Piaget, die we kunnen zien weerspiegeld in de huidige scholen, is dat de theorie gegeven in een klas niet genoeg is om te zeggen dat het onderwerp werd geassimileerd en geleerd. In die zin omvat leren meer methoden van pedagogie, zoals de toepassing van kennis, experimenten en demonstratie. Het belangrijkste doel van het onderwijs is om mensen te creëren die in staat zijn om te innoveren, niet alleen om te herhalen wat andere generaties hebben gedaan. Mensen die creatief zijn, inventief en ontdekkers. Het tweede doel van het onderwijs is om 'gedachten te vormen die kritiek zijn', die alles wat naar hen wordt verzonden als geldig of waar kan verifiëren, niet accepteren.
Een wandeling door de theorie van Piaget zou elke leraar in staat stellen om erachter te komen hoe de geest van een student werkt. Het centrale idee van zijn theorie is dat kennis geen kopie is van de werkelijkheid, maar het product van een onderlinge relatie tussen de persoon en zijn omgeving. Daarom zou het altijd individueel, bijzonder en eigenaardig zijn. "Het tweede doel van het onderwijs is om geesten te vormen die kritisch kunnen zijn, die kunnen controleren en niet accepteren, alles wat hen wordt aangeboden. Het grootste gevaar van vandaag zijn leuzen, collectieve opvattingen, de reeds gevormde neigingen van het denken. We moeten in staat zijn om onszelf individueel tegen te werken, te bekritiseren, onderscheid te maken tussen wat goed is en wat niet. " -Jean Piaget-
