De diepste wonden komen niet van de messen. Ze komen uit woorden, uit leugens, uit afwezigheden en onwaarheden. Het zijn wonden die niet op de huid te zien zijn, maar die pijn doen, ze bloeden, omdat ze zijn gemaakt van tranen, tranen die intimiteit inboezemen en met stille bitterheid ...
Wie gewond is, vaart een tijdje. Later, wanneer de tijd deze breuken een beetje naait, merkt de persoon iets op. Realiseer je dat je bent veranderd, nog steeds kwetsbaar bent en soms de ergste mogelijke fout maakt: creëer een stevige barrière van zelfbescherming. Daarin ligt het wantrouwen, dan de draad van woede, en zelfs het hek van wrok. Verdedigingsmechanismen om te voorkomen dat je opnieuw gekwetst wordt.
Nu kan niemand voor eeuwig in het defensief leven. We kunnen niet de huurders worden van onze eenzame stallen, in de emigranten van geluk. Lijden beheren is een verscheurend en consciëntieus werk, zoals Jung zou zeggen, vereist dat we onze eigen schaduw herontdekken om de eigenwaarde te herwinnen.
Om deze unie weer samen te brengen is iets dat niemand voor onszelf kan doen. Het is een gebaar van delicate eenzaamheid dat we bijna in de vorm van initiatie zullen doen. Alleen degene die de duivel van zijn trauma's met moed en vastberadenheid onder ogen kan zien, slaagt erin om vers uit dit woud van vergiftigde doornen te vertrekken.De persoon die uit dit vijandige scenario komt, zal niet langer hetzelfde zijn.
Het zal sterker zijn.
De balsem van de gewonde geest
De balsem van de gewonde geest is evenwicht. Het is om de stap naar acceptatie te kunnen maken om alles wat weegt kwijt te raken, alles wat pijn doet. Het is om deze kwetsbare en verwonde huid te ruilen voor een hardere en mooiere die het hart moe van het verkouden houdt. Maar men moet bedenken dat er veel ondergrondse wortels zijn die de wortel van pijn blijven voeden. Strepen die de wond niet aflaten, voeden.
Het haten van onze eigen kwetsbaarheid is bijvoorbeeld een van deze voedingsstoffen. Er zijn er die het ontkennen, die reageren in aanwezigheid van deze schijnbare zwakte. We leven in een samenleving die ons verbiedt kwetsbaar te zijn.
Een balsem voor de gewonde geest is echter om de meest fragiele delen ervan te accepteren, waarbij hij zichzelf als gewond herkent maar het verdient om rust, geluk te vinden. Het belangrijkste is om jezelf voldoende genoeg te vinden om deze kapotte delen zonder wrok te accepteren. Zonder afvalligen te worden van iemands eigen genegenheid en genegenheid.
Een andere wortel die de gewonde geest voedt, is wrok. Geloof het als je wilt, deze emotie heeft de neiging om onze eigen hersenen te "bedwelmen" tot het punt dat we onze denkschema's veranderen. Langdurige wrok verandert onze kijk op het leven en de mensen. Niemand kan in deze kooi zelf balsem vinden.
Deze diepe en onzichtbare wonden zullen voor altijd in de diepten van ons wezen verblijven. We hebben echter twee opties. De eerste is om voor eeuwig gevangen te zijn in pijn. De tweede is om de borstplaat te plukken om zijn eigen kwetsbaarheid te accepteren en te voelen. Alleen dan zal de versterking, het leren en de bevrijdende stap voor de toekomst komen.We zijn allemaal een beetje gebroken, maar we zijn allemaal dapper.
We slepen allemaal onze gebroken stukken. Onze stukken verloren in deze puzzels die we niet kunnen voltooien. Een traumatische jeugd, een pijnlijke liefdesrelatie, het verlies van een geliefde ... Dag na dag komen we elkaar tegen zonder deze onzichtbare wonden te realiseren. De persoonlijke gevechten die iedereen heeft overwonnen, bepalen nu ons profiel. Doen met moed en waardigheid veredelt ons. Het maakt ons, voor onze ogen, veel mooiere wezens. We zullen elkaar weer kunnen ontmoeten.. De gebroken hoeken van ons eigen innerlijk scheiden ons volledig van dit innerlijke skelet waarin onze identiteit werd behouden. Onze waarde, ons eigen concept. We zijn als diffuse zielen die zichzelf niet herkennen in de spiegel of die zichzelf ervan overtuigen dat ze het niet langer verdienen om lief te hebben of opnieuw geliefd te worden.
Tips om wonden met moed te genezen
In het Japans is er een uitdrukking,"Arigato zaisho", wat letterlijk vertaald als "dank je hoop". Echter, gedurende lange tijd kreeg hij een andere echt interessante connotatie binnen persoonlijke groei. Het toont ons het subtiele vermogen dat menselijke wezens hebben om leed, bitterheid en bitterheid om te zetten in leren.
Laten we onze ogen van binnenuit openen om weer hoop te creëren. Omdat focussen op de pauze die de wonden produceren ons volledig wegneemt van de mogelijkheid om kennis en inzicht te verwerven.
Om dit te bereiken, moet je kunnen voorkomen dat je gedachten veranderen in een hamer die keer op keer dezelfde spijker slaat. Stukje bij beetje wordt het gat groter.Stop terugkerende gedachten van angst, wrok of schuldgevoel is ongetwijfeld de eerste stap. Evenzo is het goed om ook de aandacht van morgen volledig te richten. Wanneer we in deze donkere kamer zijn waar alleen bitterheid en bitterheid ons vergezellen, zijn de vooruitzichten voor een toekomst uitgegaan, ze bestaan niet.
- Beetje bij beetje raken we gewend aan het licht
- , met de helderheid van de dag, om nieuwe hoop te creëren, nieuwe projecten. Het is mogelijk dat we ons hele leven lang zijn 'begraven' met de sluier van pijn die deze onzichtbare wonden veroorzaken. Maar vergeet niet dat we zaden zijn. We kunnen zelfs in de meest ongunstige situaties uitspruiten om hardop "Arigato zaishö" te zeggen.