De theorie van het onbewuste volgens Sigmund Freud

De theorie van het onbewuste die Sigmund Freud formuleerde, vertegenwoordigde een mijlpaal in de geschiedenis van de psychologie. Deze onderwereld vreemde en fascinerende kostuums generator, vervalt en oncontroleerbare impulsen konden we eindelijk een groot deel van psychische stoornissen niet als lichamelijke ziekte, niet als ziekten van de hersenen, maar hoe specifieke veranderingen in het achterhoofd.

Vandaag zijn er nog steeds sceptici die met een beetje subtiele ironie veel van het werk van de vader van de psychoanalyse zien. Sommige concepten, zoals penis-jaloezie bij de constructie van vrouwelijke seksualiteit, worden gezien als achterhaalde en belachelijke concepten. Er zijn ook mensen die veel van hun nalatenschap beschouwen als een soort pseudowetenschap die niet strookt met de bevindingen van de experimentele psychologie. "Het onbewuste is de grotere cirkel die in zichzelf de kleinere cirkel van bewustzijn insluit; alles bewust heeft een onbewust voortraject, terwijl het onbewuste in dit stadium kan blijven en nog steeds aanspraak maken op de volledige waarde van een psychische productie. "

-Sigmund Freud- Echter, voor degenen die deze ideeën te verdedigen, is het belangrijk om aan te geven een reeks fundamentele reflecties. Toen Sigmund Freud voor het eerst zijn werk publiceerde over het onbewuste, werd hij door zijn collega's als 'ketters' bestempeld. Tot die tijd vertrouwde de psychiatrie op een sterk organisch of biologisch substraat.

Freud was de eerste om te praten over de emotionele trauma's, mentale conflicten, verborgen herinneringen in het achterhoofd ... We kunnen ongetwijfeld zien met de nodige scepsis sommige van zijn theorieën, maar

kan niet in diskrediet zijn nalatenschap , hun bijdragen, hun revolutionaire aanpak studie van de geest, persoonlijkheid, dromen en de noodzaak om de psychologie te herformuleren door het organische vlak te verbinden met die andere scène die wordt bestuurd door de krachten van de geest, onbewuste processen en instincten. Van ons natuurlijk.Dus, buiten wat we kunnen geloven, heeft de nalatenschap van Freud geen vervaldatum en zal deze nooit hebben. Op zo'n manier dat de neurowetenschap vandaag het pad volgt van enkele van de ideeën die de vader van de psychoanalyse in zijn tijd voorstelde.

Mark Solms, een bekende neuropsycholoog aan de University of Cape Town, herinnert ons, bijvoorbeeld dat

terwijl de bewuste geest is in staat om te voldoen aan 6 of 7 dingen tegelijk, onze onbewuste deals met honderden gevallen. Van puur biologisch geregeerd door het zenuwstelsel tot de meeste beslissingen die we dagelijks nemen. Als we de waarde en relevantie van het onbewuste heeft in ons leven te verwerpen, verwerpen wij, zo veel van wat we zijn, een groot deel van hetgeen lager is dan de kleine topje van de ijsberg ...

The Curious Case of Anna O

We zijn in 1880 en de raadpleging van de Oostenrijkse psycholoog en fysioloog Josef Breuer komt aan bij degene die als "patiënt 0" werd beschouwd. Dat wil zeggen, de persoon die Sigmund Freud toestemming zou geven om psychotherapie op te zetten en te beginnen met studies over de structuur van de geest en het onbewuste.

"Het onbewuste van een mens kan reageren op een ander zonder tussenkomst van de bewuste."

-Sigmund Freud-
We praten over "Anna O", Bertha Pappenheim pseudoniem,

één patiënt de diagnose "hysterie" en waarvan de klinische overschreden Breuer op zo'n manier dat hij zijn collega's beroep en vriend Sigmund Freud om hulp vroeg. De jonge vrouw was 21 jaar oud en vanaf het moment dat ze verantwoordelijk moest worden voor haar zieke vader, begon ze veranderingen te ondergaan die even serieus als vreemd waren. Haar gedrag was zo vreemd dat er geen tekort was aan mensen die waagden te zeggen dat Bertha bezeten was door de duivel. De waarheid is dat de zaak zelf niet specifieker zou kunnen zijn.

• Ze leed aan perioden van blindheid, doofheid, gedeeltelijke verlamming, oog-strabismus en, meest opvallend, er waren momenten waarop ze het vermogen om te spreken of zelfs gecommuniceerd te verliezen in talen die ze niet onder controle had, zoals Engels of Frans. Freud en Breuer vonden dat dat verder ging dan de klassieke hysterie.
• Er kwam een ​​tijd dat Bertha Pappenheim stopte met drinken. De ernst van zijn toestand was zo groot dat de vader van de psychoanalyse overging tot hypnose om plotseling een herinnering op te roepen: Bertha's hofdame had haar water gegeven met dezelfde mok die ze de hond eerder had gegeven. Na het "ontgrendelen" van dit onbewuste geheugen, kon de jonge vrouw terugkeren om vloeistoffen op te nemen. Vanaf die tijd gingen de sessies verder op dezelfde lijn: om trauma's uit het verleden tot bewustzijn te brengen.

De relevantie van het geval van Anna O (Bertha Pappenheim) was zo groot dat Freud het gebruikte om in zijn studies over hysterie een nieuwe revolutionaire theorie over de menselijke psyche te introduceren, een nieuw concept dat de grondslagen van de geest compleet veranderde. Wat is de onbewuste geest voor Freud? Tussen 1900 en 1905 ontwikkelde Sigmund Freud een topografisch model van de geest waarmee hij de kenmerken van zijn structuur en functie beschreef. Hiervoor gebruikte hij een analogie die heel bekend is: de ijsberg-analogie. Aan de oppervlakte is bewustzijn,

waar alle gedachten voorkomen, waar we onze aandacht op richten, die dient om te ontwikkelen en die we onmiddellijk en met snelle toegang gebruiken.

In het voorbewustzijn is alles geconcentreerd dat ons geheugen gemakkelijk kan herstellen. Het derde en belangrijkste gebied is het onbewuste.

• Het onbewuste is breed, enorm, soms verward en altijd mysterieus. Het is het deel dat niet kan worden gezien van de ijsberg en dat wat in feite het grootste deel van onze geest in beslag neemt.
• Freuds concept van het onbewuste was geen nieuw idee
• Sigmund Freud was niet de eerste die deze term, dit idee, gebruikte. Neurologen zoals Jean Martin Charcot of Hippolyte Bernheim hadden het al over het onbewuste. Maar hij was het die dit concept tot leidende as van zijn theorieën maakte en het nieuwe betekenissen gaf: de onbewuste wereld is niet buiten het bewustzijn, het is geen abstracte entiteit maar een echte, brede, chaotische en essentiële laag van de geest, waartoe men geen toegang heeft. Deze onbewuste wereld openbaart zich echter op verschillende manieren: door dromen, door onze onvrijwillige fouten in het schrijven of spreken, of in onze verkeerde handelingen. Het onbewuste voor Freud is dus intern en extern. Intern omdat het zich verspreidt via ons bewustzijn en extern omdat het ons gedrag beïnvloedt. Aan de andere kant, in 'Studies over hysterie', werkte Freud het concept van dissociatie op een andere en revolutionaire manier uit dan die van vroege hypnologen zoals Moreau de Tours of Bernheim of Charcot. Tot dat moment, dit mechanisme van de geest waarin delen van de geest - zoals percepties, gevoelens, gedachten en herinneringen - die gescheiden moeten blijven, gescheiden blijven, werd uitsluitend verklaard door somatische oorzaken, door hersenziekten geassocieerd met hysterie.

Freud beschouwde ontkoppeling als een verdedigingsmechanisme.

Het was een strategie van de geest, waardoor hij bepaalde emotionele ladingen en ervaringen in het onbewuste kon afweren, verbergen en verstikken simpel omdat hij het bewuste deel niet kon verdragen of accepteren. Het structurele model van de geestFreud ontdekte het onbewuste niet, we weten dat hij niet de eerste persoon was die erover sprak. Hij was echter de eerste persoon die dit concept tot een constitutief systeem van de mens maakte.

• Hij wijdde zijn hele leven aan dit idee, tot op het punt om te beweren dat de meeste van onze psychische processen op zichzelf onbewust zijn en dat bewuste processen niets meer zijn dan geïsoleerde handelingen of fracties van al dit ondergrondse substraat eronder. van het zichtbare deel van de ijsberg.
• Tussen 1920 en 1923 ondernam Freud echter nog een stap en herformuleerde zijn theorie over de geest iets meer om het huidige structurele model van paranormale instanties, inclusief de klassieke entiteiten van het ego, id en superego, te introduceren. "Laten we ze in detail bekijken.
• Id:

Id is de structuur van de menselijke psyche die aan de oppervlakte is, het is de eerste die in ons leven verschijnt en die ons gedrag in de vroege kinderjaren regelt. Hij is degene die het onmiddellijke genot zoekt, wordt geleid door het instinctieve, door de meest primitieve impulsen van onze essentie en waartegen we gewoonlijk elke dag strijden.

Het ego: Naarmate we groeien en 3 of 4 jaar voltooien, verschijnen ons concept van de realiteit en onze behoefte om te overleven in de omgeving om ons heen. Dus met de ontwikkeling van dit "Ego" is er ook een behoefte: om op elk moment de "Id" of de uitvoering van acties te controleren om de impulsen op een acceptabele en correcte manier sociaal te bevredigen. Evenzo is het gebruik van afweermechanismen om het gedrag zelf niet onbeschaamd of onbelemmerd te maken.

Het Superego:

Superego komt voort uit socialisatie, uit de druk van onze ouders, uit de schema's van de sociale context die ons normen, standaarden en gedragshandleidingen geeft. Deze paranormale entiteit heeft een heel specifiek laatste doel: naleving van morele regels verzekeren. Dat doel is niet gemakkelijk te bereiken, omdat aan de ene kant hebben we de Id dat de morele haat en wil zijn impulsen te voldoen en aan de andere kant hebben we de EGO die alleen maar wil om te overleven, in balans te blijven ... het superego gezichten met beide en produceert een gevoel van schuld wanneer we bijvoorbeeld iets willen, maar we kunnen het niet krijgen of realiseren, omdat sociale regels ons belemmeren. Share

Het belang van onze dromen als een weg naar het onbewuste

• In de uitstekende film "Spellbound" Alfred Hitchcock ondergedompeld in de droomwereld van de hoofdpersoon dankzij de scenario's die Salvador Dalí gemaakt voor de film suggestief. De waarheid is dat de wereld van het onbewuste, het universum van verborgen trauma's, van onderdrukte herinneringen, van verborgen emoties een paar keer zo perfect aan ons is getoond."De interpretatie van dromen is de koninklijke weg naar de kennis van het onbewuste activiteiten van de geest."
• -Sigmund Freud- Dus
• een manier om een ​​deel van deze terugroepactie traumatische herinnering opgeslagen in de hoeken van de geest was door de analyse van dromen te krijgen. Freud van mening dat het begrijpen van deze wereld van de droom was de koninklijke weg naar het onbewuste, die de afweermechanismen kunnen overwinnen en ... De

Wereld onbewuste vandaagTheory bereikt alle onderdrukte materiaal in vervormde vormen, onsamenhangend en vreemde van Freuds onbewuste werd toen gezien als een echte ketterij.

Het werd later opnieuw een leidraad bij het analyseren en begrijpen van elk gedrag, en vandaag wordt het gezien als een theoretisch corpus dat niet vrij is van technische beperkingen, wetenschappelijke garanties en empirische perspectieven.

Tegenwoordig weten we dat niet al ons gedrag, onze persoonlijkheid of ons gedrag kan worden verklaard door dit universum van het onbewuste. We weten echter dat

er honderden, duizenden processen zijn die vandaag de dag bewusteloos zijn
door eenvoudige mentale economie, door de noodzaak om bepaalde heuristieken te automatiseren die ons in staat stellen om snel beslissingen te nemen. Met het risico om oneerlijke labels te bestendigen, in feite.

De huidige psychologie en neurowetenschappen doen niets af aan de waarde van het onbewuste, integendeel. In feite, is een fascinerende wereld en een grote waarde waarmee men veel van ons gedrag, onze dagelijkse keuzes, onze voorkeuren ... Een psychische weefsel dat veel van wat we zijn vormt en waarvan de ontdekking en de formulering te danken aan kan begrijpen figuur van Sigmund Freud.

Referenties:

Freud, Sigmund (2012) "Het zelf, de andere essays en de metapsychologie"

, redactiealliantie Freud Sigmund, (2013) "Studies over hysterie",

Thinking Collection. Madrid